“Las vírgenes negras”

“La Virgen de la Encina”

En innumerables lugares de la geografía española se rinde culto a  las vírgenes negras.  La explicación a veces no concuerda con la realidad. Se ha dicho que ese color precisamente se debía a consecuencia del humo de las velas encendidas a su alrededor en  el devenir de los años, pero la verdadera razón es muy otra.

Siempre en torno a una virgen negra ha existido un asentamiento templario; aquellos monjes-guerreros que desde su casa matriz en Jerusalén y fundados en el año de 1.118, se fueron extendiendo hasta llegar a tener posesiones prácticamente en toda Europa.  España fue juntamente con Francia donde más presencia tuvieron.

Hay numerosas teorías tratando de explicar el por qué de ese culto, y en estos caballeros precisamente.  Muchas hipótesis y también más que dudas en el comportamiento y proceder de los templarios, todo ello rodeado de halos de misterio; como pudiera ser su rápido encumbramiento y las riquezas que acumularon en tan poco tiempo.  Estudiosos de esta orden  creen ver, que las ubicaciones de sus castillos y monasterios seguían unas coordenadas geográficas al modo de los meridianos y paralelos terrestres.  Los cargos con que fueron acusados cuando esta orden fue disuelta por el Papa  Clemente V en 1.312,  eran  de diversa índole, como practicar la idolatría, la sodomía, amén de tener pactos con el diablo.  Cierto o no, el caso es que divinidades femeninas de ese color fueron objeto de culto desde muy antiguo en numerosos lugares; desde Mesopotamia o la India, pasando por Egipto, y aún la Kaaba ubicada en La Meca a la cual rinden culto los musulmanes es precisamente una piedra negra creyéndose que su origen sea más que probable un meteorito, y que al proceder del cielo se le atribuyeron virtudes celestiales. También en las culturas precolombinas existía, y aún existe, la llamada Pachamama, que es precisamente eso: una deidad de color negro. La creencia que tenían las culturas orientales era, que todo lo creado procedía de la Madre Tierra, y de ella surgía toda fuente de vida. Prácticamente todas las representaciones de figuras referentes a femineidades están esculpidas en piedra negra. Es posible que los templarios con un afán sincretizador extendieran este culto por todos sus dominios. Pero ¿porqué seguían ese tipo de comportamiento? .Hay muchas teorías al respecto, pero respuestas válidas pocas.

Ponferrada como es sabido fue también un dominio templario, y como no iba a ser menos la Virgen de la Encina a si mismo es una virgen negra con sus leyendas y milagros anexos. Narra Rafael Alarcón en su obra “La otra España del Temple” varios hechos de cómo llegó esta virgen a Ponferrada, y las vicisitudes que le acontecieron a lo largo de los siglos.

Añade Alarcón, que según todos los indicios fue traída de Jerusalén por Santo Toribio y su primera ubicación fue Astorga, pero bajo la presión de los invasores árabes recaló en Ponferrada, siendo camuflada en el hueco de una encina en el interior del castillo.  Con el tiempo se olvidó su escondite y casualmente al talar los árboles que allí había encontraron en el interior de uno de ellos la citada imagen. Se la conocía en principio con el nombre de “Virgen de la Encina del Bosque Sagrado”.

Hay otro objeto  que también cita Alarcón, y se refiere a que con la imagen vino también un trozo de Lignun Crucis, teniéndose como cierto que es una porción auténtica de la Cruz que encontró en Jerusalén Sta. Elena, madre del emperador Constantino.  Al parecer está depositada en la catedral de Astorga. La primitiva imagen románica se perdió en 1.573 al edificar el nuevo templo, siendo sustituida por otra del siglo XVI. Existen numerosos relatos de la vida y milagros de esta virgen, pero eso ya entra en el capítulo de las creencias, de lo cierto, de lo incierto, y hasta de lo probable. El creyente lo ve de una manera,  el incrédulo de otra, pero el que tiene fe lo mismo le da que su Virgen sea negra o blanca, que en eso no hay racismos. Y a esta Virgen la seguirán sacando en procesión “los cuatro pimenteiros de Ponferrada”. Y ahora que la llevan de visita a otros lugares del Bierzo, pueden hacerlo también los de otras localidades.

+ información sobre la Virgen de la Encina en :

La Virgen de la Encina y Toral.

 

José Vicente González Alonso