Antes de la excelente colaboración de Marino Casto, quiero añadir que, actualmente, Pescaderías Coruñesas —ya como propietaria— tiene una inversión significativa en la zona del Bierzo, y específicamente en San Esteban de Valdueza, a través de proyectos de agricultura ecológica y bodegas. De hecho, están llevando a cabo la regeneración de 60 hectáreas en San Esteban de Valdueza, en lo que se conoce como «La Granja de los Monjes«. Además, con la autorización de la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural de León, están reconstruyendo la ermita-torre de Folibar —declarada Bien de Interés Cultural (BIC), con categoría de Paisaje Cultural en 2019 por la Junta de Castilla y León— a través de la empresa toralense DISAPLY.

ERMITA DE FOLIBAR

Este monumento, actualmente en estado de ruina, formaría parte de la Hispania Nostra, fundación cultural que se encarga de publicar el estado ruinoso de nuestro patrimonio que precisa intervención urgente para su rehabilitación y evitar así su destrucción definitiva.

Estudios como los de José Diego Rodríguez, Jesús Álvarez y Hernán Alonso, nos permiten conocer esta ermita, perteneciente a la localidad de San Esteban de Valdueza y situada en el inicio del Valle de los eremitas, es decir, en la Tebaida Berciana.

La ermita de FOLIBAR, follo luparem” hoyos para cazar lobos “ o fuen loba “fuente del lobo”, perteneció al dominio monástico de San Pedro de Montes y semeja la torre de un pequeño castillo. Sus campanas están en la iglesia de San Esteban. 1

La iglesia fue construida en un altozano y está dedicada a Santa María. Gozó de fama en todo el Bierzo por ser un lugar de peregrinación el 24 de junio, día en que se celebraba una romería a la que acudían los tres Barrios de Salas. Actualmente, la imagen de Nuestra Señora de Fuenlobar o de Folibar se encuentra en el retablo de la iglesia parroquial de San Esteban de Valdueza. Es una virgen gótica de finales del S.XIII, muy venerada y a la que se atribuyen varios milagros. El santuario era muy apreciado por los ponferradinos. Al menos una vez al año, los corregidores del Ayuntamiento estaban obligados a limpiar y adecentar los caminos que iban desde la villa hasta la ermita.2

La expulsión de los monjes de la Tebaida y las desamortizaciones posteriores llevaron al santuario al estado ruinoso que presenta en la actualidad.

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