Antes de empezar, por nuestra parte, con el «recogimiento» de algunos de estos árboles de nuestro Bierzo, vamos a empezar, a modo de introducción, invitándoos a leer el libro «El Tejo en El Bierzo» de nuestro colaborador de blog, Santiago Castelao Diñeiro.

«EI tejo es un árbol delicadamente verde, de semblante oscuro, amante de las zonas umbrías y que no se desviste en invierno; desterrado en las últimas montañas donde las nubes caminan más despacio. A veces su estampa lúgubre y su follaje triste comparten vecindad con las tapias de los cementerios y otras acarician la verticalidad de las espadañas de las iglesias rurales.

A lo largo de los años estos árboles fecundaron mitos y leyendas, fueron cómplices callados de los hombres que estimaban más la libertad que la vida y los laboratorios de las religiones con el olfato de eternidad lo agregaron a sus estanterías.

No resulta extraño que dos genios de la literatura universal dejaran en sus obras la estela de este árbol mítico. Don Miguel de Cervantes en el Quijote nos describe cómo los pastores que acuden al entierro de Crisóstomo portan sobre sus cabezas coronas de tejo en señal de luto. Aquí vemos el latido de la muerte en su relación con el tejo. Por otra parte William Shakespeare en su obra «Macbeth», en la primera escena del cuarto acto, en una caverna oscura, tres brujas lanzan sus conjuros y una de ellas dice: «Escamas de dragón, dientes de lobo, humor de momia, garguero y estómago voraz, tiburón de mar salada, raíz de cicuta arrancada de las tinieblas, hígado de judío blasfemo, hiel de cabra y ramas de tejo cortadas en noche de eclipse lunar, nariz de turco y labios de tártaro, dedos de un niño lanzado por su madre a un foso y estrangulado al nacer haced la masa espesa y viscosa y añadid a nuestro caldero entrañas de tigre como ingredientes». Shakespeare, utiliza las ramas de tejo como componente de un palpitante conjuro.

El tejo siempre llevó en su regazo la eternidad y la inmortalidad, identificándose en las creencias tradicionales su copa con el cielo, su tronco con la tierra y sus raíces con el infierno.»

Santiago Castelao Diñeiro