Argimiro
La Peña del Wólfram
“El que se quiera salvar la vida que me dé 3000 pts”,
¿En qué año se descubrió la “mina de oro” en la peña del Seo? Non era de oro, ya, ya, ya lo se, pois non me acordo cuándo la descubrieron, pero foi después da guerra civil.
¿Quién la descubrió? Non me acordo cómo se chama, ¡era de Sobrao! ¿Cómo la descubrió? Porque foy con o rebaño por ahí y al ver as pedras iguales a las que había visto en Casaio, en la Picota de Casaio. Ahí hay un edificio que tey tantas ventanas como días tey o ano. ¿Para qué utilizaban ese edificio? Ahí vivían os alemanes e a xente que venía a traballar.
Yo tenía entendido que los que descubrieron lo de la peña eran de Arnadelo. Non, fue o de Sobrao y éste dixoyo a os de Arnadelo ¿y por qué se lo iba a decir a éstos? Pos non sei, por non ir solo, eran Pepe y Jesús.
¿Y tú cuándo te enteras? ¿Cómo entereime? porque vin a los del wólfram y les pregunté si era de Casaio, dixéromen que non, que era de la peña del Seo.
¿Sabías tú de aquélla para qué iban a usar el wólfram? Sí, era para empavonar las armas, era para darle como una pintura por encima, el wólfram no deixaba bramar el metal, rajar el metal.
¿En qué ibas a la peña? ¿Ibas todos los días? Andando, iba andando y no iba todos los días porque paré a vivir en los Corrales y después en Oencia con mi hermano Adelino.
¿Cuántos kilómetros podía haber desde Oencia a la peña? 10 kms, ¿Ibas todos los días? Sí, todos los días.
¿Cómo extraíais el material? Arrancándolo con picos, mazas, punterdas ¿Qué es eso? Son barrenas, pero sin afilar, a base de maza.
¿Cuánto wólfram podíais sacar en un día? Según se diese el filón, 50, 60 kilos ¿tú solo? No, íbamos más.
¿Había gente de Toral trabajando ahí? Non, no había ¡¡ sí que había, estaba Riló, ¡ sí pero Riló era de Oencia. ¡Ah! también iba el “Chupa” a comprar, el Chupa le dio el dinero a uno y se quedó sin dinero y sin material.
El Chupa montó una bodega, con o mismo que le jodió el dinero, en La Placa Aquí le iría mejor ¿no? Sí le fue bien a outro, el quedó sin cuartos, perdeu de aquela 300.000 pts.
¿No me habías dicho que también utilizabais dinamita para sacar el wólfram? Sí, a comprábamos a los louxeiros en Quereño, Sobradelo. Pero ¿no tenías miedo a que te pillaran? No, lo trajimos camuflao y en paquetes, lo traíamos mi hermana y yo, en paquetes, pero antes de llegar a la estación de Toral, lo tirábamos a la orilla de la vía.Al chegar a la estación la guardia civil nos registraba pero ya no llevábamos nada; después volvíamos a buscarlos y de ahí pa la Peña del Seo.
¿Cuánto pesaban los paquetes y cuántos llevabas en un viaje? Pesaban 4
Kg cada uno y llevaba 4, según chegaba ailí , ya estaban esperando por él. Yo pensaba que tú los utilizabas pero no sabía que los vendías. Sí, los vendía, había una cuadrilla de Oencia, que según chegaba me decían ¿Cuántos trais? ¿Tenía algún apodo esa cuadrilla? Le llamaban a cuadrilla del “Gas” y eran unos 15 ó 20. ¿A cómo le vendías los cartuchos? Yo los compraba a 5 pts y los vendía a 10, pero antes los cortaba y de uno hacía dos. Como el papel que los enrollaba era tan grande y tenía como una grasa, no se daban cuenta.
¿Pero no te merecía más la pena ir a sacar wólfram? ¡Qué va!, te matabas a trabajar todo el día, y muchos días no sacabas nada. ¿Pero por poco que sacaras valía mucho más que los cartuchos? Sí, pero yo, llegaba con el cartucho y en un momento lo vendía y lo cobraba, después si podía también iba a sacarlo.
¿Cuántos kilómetros había a la peña y cada cuánto subías? Subía cada segundo día, había 7 kms a Friera, 7 a Cabarcos, a Oencia 22 y a la peña 10.
¿Pero tú donde vendías los cartuchos? Vendiaos en Oencia, estaban ailí esperando, despois, iba con los del Gas.
¿Tenían mucho poder los del Gas? ¡Home!, eran muitos ¿Quién era o cómo se llamaba el jefe? Ahí no había jefes, ahí eran todos iguales, sacábamos el material, lo juntábamos, lo vendíamos y repartíamos.
¿Quién os compraba el wólfram? Lo compraba el Maragato, el Chupa, lo compraba Nicolá , lo compraba uno de Toral, el que te había vendido la Tv vieja, Pero Toño “camión” tenia que ser muy joven. No, o padre, le llamaban Antonio, había muchos compradores, iban comprándolo por los pueblos.
Una vez teníamos más de 100 Kg. amontonaus en Oencia cuando vino la guardia civil en compañía del secretario y nos los quitaron y los llevaron pa Barjas .Pero ¿eso sí lo podían hacer? Quitarlo sí, pero venderlo como pretendían en Villafranca no.
Pero un de los nuestros los había seguido y dio parte al teniente de la guardia civil de Villafranca, el teniente salio a esperarlos al parque y los detuvo. Al cabo que venía en la furgoneta le dijo “Vete a poner una funda y quítate ese traje, que no representas a nuestro cuerpo ni a la honradez del mismo” ¡Eres un ladrón!
¿Qué le sucedió al cabo? Lo destituyeron de la guardia civil ¿Y al secretario? No, al Secretario no le hicieron nada porque era un mandao, era de Corullón, se llamaba Silverio.
Por culpa del robo del wólfram lo mandaron al Barco de Valdeorras a declarar, pero no llegó a ir, porque se murió del susto.
¿Era muy malo ese Teniente de Villafranca? No, no “pero ese cortaba por lo sano el carbón”
Argimiro el de Sobrado que había encontrado el Wólfram ¿hizo mucho dinero? No, por- que al poco tiempo se mató trabajando, le cayó una peña que le partió la cabeza.
¿Y tú? Eu pouco, ganaba más mi hermana, que era la que tenía el dinero.
¿En qué lo gastabas? En la casa, ganao, hice una casa en Paradela y puse una cantina pequeña, que después se la vendin a Ramón de Paradela. ¿Era rentable? Sí algo, pero pouco, “había 4 gatos”, se vendía azúcar, alpargatas, aceite etc.
¿Cuánto tiempo estuviste con lo el wólfram y por qué lo dejaisteis? ¿No os interesaba? Estuve 5 años, y lo deixamos porque nos tiraron de la peña la Guardia Civil porque no estábamos legales y porque se hizo dueño Recesvinto de Dragonte, el cura ¿Y podía? Como fue con la Guardia Civil, no quedaba otra que escapar.
Después vino un de Coruña, un comandante y se hizo cargo de todo aquello. Hizo el poblao, el lavadero etc, entonces la gente fue a trabajar pero ya como empresa.
¿Llegaste a conocer personalmente al cura de Dragonte? Sí !home!, una vez estuve con él en Cafasfresnas y me decía que todo aquelo era del, hasta que en ese momento chegoou el Comandante (el de la Coruña) y le dijo “¡¡Quieto, quieto que aquí estoy yo!!”.
¿Tenía documentos,el cura, que acreditaran que esos terrenos fuesen suyos? A esos no les hacía falta documentos, con éstos se hacía lo que ellos dijeran, ¡Pero al final le salió mal!
A este cura creo que lo habían asesinado ¿es así? Si a Recesvinto lo mataron, lo mató el padre de Jesús, (Jesús el de Brígida), o que de aiqui da Veiga, el padre era de Dragonte pero non sei cómo se llamaba. Lo mató en la misma iglesia de Dragonte, dando misa un domingo. ¿Por qué lo mató? Por haberle firmado la pena de muerte.
Bueno Gemiro (así es como yo le llamo), mañana seguimos. Con un movimiento vertical, de abajo a arriba, él se despide.
Al venir para el bar me encuentro con el señor del que me había hablado mi suegro, sí, el que su padre, según Argimiro, había matado al cura. Ni corto ni perezoso lo saludo y le pregunto sin más dilación “¿Oye Jesús, el que mató al cura de Dragonte fue tu padre?”, me devolvió el saludo y me invitó a sentarme junto a él, en una silla debajo de una higuera en su casa y dice:
Evaristo González Pérez (alias Rocesvinto). Es el tercerode la fila superior
El que mató al cura no fue mi padre, fue un pariente mí
o que se llamaba Evaristo.
Evaristo, que se había casado en la cárcel con una de Corullón, con la cual tuvo un hijo, que debe estar viviendo en Galicia, estuvo en la segunda guerra mundial perteneciendo a La División Azul.
Al venir pa Dragonte, ya decía que lo querían matar “Me están acusando de cosas que no he hecho”.
Al poco tiempo vinieron a buscarlo los moros y se lo llevaron para Villafranca, de ahí para Ponferrada y de aquí para León, para la cárcel provincial de León. Aquí estuvo poco tiempo porque en una misma noche se escapó con otros tres, uno se quedó “atrancao” en un tubería y se murió allí mismo.
Después de escapar de la cárcel se unió a bandas de rojos y al pronto ya se fue por el cura. No sé si por el mes de octubre, creo se estaban apañando las castañas, era un domingo de un veintitantos de octubre. Evaristo se fue por el cura a la iglesia, cuando aún estaba dando misa le disparó y antes de morir el cura dijo “Sálvese quien pueda, que yo ya estoy”, se metió como pudo en la sacristía. Uno de los que venia con Evaristo, creo que era el “Corchas”, le tiró una bomba dentro, pero no reventó.¡¡ Ni la G. Civil lo podía sacar por miedo a que reventara la bomba!
Resulta que los monaguillos eran el padre de Evaristo y un medio hermano. El padre le dijo, “¡Pero qué haces que me quitas el pan!”, algo le debía de dar el cura, “¡ Cállese usted también, éste me hizo la vida imposible y ahora me lo va a pagar !”.
Después de matar al cura cogió a cuatro hombres que también lo habían denunciado y les dijo “El que se quiera salvar la vida que me dé 3000 pts”, el presidente del pueblo que era uno de los denunciadores se las dio, pero de poco le valió, porque después del cura fue el segundo que murió, creo que se llamaba Melchor Samprón, después mataron a los otros tres.
Había uno que Evaristo no lo quería matar, porque decía que tenia una hija impedida, un tal Rafael Diñeiro, pero el “Corchas” que también estaba allí lo mató sin más.
Al “Corchas” lo mataron porque quería abusar de una pastora, pero un chaval con su mismo fusil lo mató.
Volví al cabo de unos días a la Vega, le expliqué lo acontecido a Argimiro, me respondió que seguramente fuese así como decía Jesús, que él no se acordaba muy bien y con estas últimas aclaraciones dimos por finalizada la entrevista.
Antonio Fernández Fernández
AF2
——-FIN——-
——–Anexo aportado por nuestro colaborador Carlos Fernández Rodriguez—————-
Con el fin de «aclarar» algo el
episodio del cura de Dragonte, paso a presentaros un resumen de lo encontrado
en la bibliografía:
Evaristo González Pérez nació en Dragonte
en 1916. Al iniciarse la
Guerra Civil había huido al monte, pero llega a un pacto para
volver, se afilia a Falange y se incorpora al ejército sublevado, de donde
deserta para unirse al Ejército Popular de la República. Cuando
finaliza la guerra, es detenido y sometido a consejo de guerra, al que
Recesvinto Ruiz Sánchez, párroco de Dragonte, junto con otros vecinos, parece
ser que envía informes negativos de Evaristo. Se le condena a muerte, si bien
se conmuta la pena por la de 30 años, fugándose de la cárcel (¿Astorga o León?)
la noche del 29 al 30 de septiembre de 1942, junto con otros tres (dos gallegos
y un berciano de San Esteban de Valdueza), integrándose en la Federación de
Guerrillas de León y Galicia, en la que Evaristo llegaría a ser dirigente de la
tendencia comunista. (Difícilmente, por tanto, podía haber estado en la División Azul, como
señalaba Jesús en su narración).
Durante su época de escapado se sabe que
sigue visitando el domicilio familiar y que tendría un hijo que, como es
lógico, tuvo que ser registrado sólo con los apellidos maternos.
El 21 de octubre de 1945, con el fin de
“saldar cuentas”, se presenta en Dragonte junto con otros cuatro guerrilleros:
Abelardo Macías Liebre, Silverio Yebra Granja Atravesado,
Guillermo Morán García y Odilo Fernández Rodríguez Blas (la presencia
del Corchas resulta muy dudosa, ya que su actividad era solitaria y
apartada de los principios defendidos por la Federación de
Guerrillas). Se sabe que entran en la iglesia durante la misa en busca del
párroco, si bien los testimonios a partir de este momento varían (pudiendo
sumarse el de Jesús): le matan en la iglesia o le reducen cuando trata de
alcanzar la Sacristía
y lo llevan a las afueras del pueblo, donde le matan de varios disparos. A
partir de entonces a Evaristo se le conoce por el apodo de Rocesvinto.
El ajuste de cuentas acaba con otros cuatro vecinos: David Castelao Ares,
Rafael Diñeiro Campelo, Rufino Bouzas González y Melchor Samprón García, además
de dos mujeres heridas. (La referencia de Jesús a las 3.000 pesetas es
totalmente inédita en la bibliografía sobre este tema, lo que no quiere decir
que no sea real).
A Evaristo, o Rocesvinto, y entre
otros episodios, se le cita junto a Abel entre los siete guerrilleros que
fueron rodeados en Sobrado en octubre de 1943. También se le sitúa con Abel en
el cerco que se produce en Penedelo en julio de 1946.
Evaristo, en 1946, y siguiendo la táctica
generalizada de los comunistas, es uno de los que encabeza la línea
secesionista que rompe con la
Federación el 18 de agosto, abandonando la mayor parte de los
militantes/simpatizantes del PCE la zona de León para concentrarse en Ourense.
En 1949, tras ser nombrado jefe del sector
lucense de la II
Agrupación del Ejército, de ideología comunista, dirige el
denominado “destacamento Santiago Carrillo”. A finales de abril del
mismo año, varios guerrilleros y enlaces, a causa de un chivatazo, son rodeados
en dos casas en las afueras de la aldea lucense de Chavaga (en Puebla de
Brollón); la lucha se prolongó durante horas, y en la misma, además de otros
cinco compañeros, moriría Rocesvinto, resultando apresada su compañera
Luisa López Centeno (que no era la madre de su hijo). (La narración de este
episodio por el antiguo Guardia Civil Ferreras Estrada no tiene desperdicio,
incluyendo por el medio lo que considera que sucedió en Dragonte.
Evidentemente, las cosas son muy distintas dependiendo de quién las cuenta.)
——–Anexo aportado por nuestro colaborador—————-
César Luís Fernández Arias
La Compañía Minera Montañas de Sur, que explotaba el Wolfram en la Peña del Seo, formaba parte de consorcio «Sofindus», Sociedad Financiera e Industrial, fundada en 1938 de acuerdo con los planes estratégico-económicos de los alemanes en España, y que tenía como función el abastecimiento de materias primas para la industria alemana de guerra. Entre otras estaban Corchos de Andalucía, Compañía exportadora de Pieles, Productos Resinosos, Minerales de España, Montes de Galicia Compañía exportadora de Minas, más o menos 20 empresas. En Julio de 1945 fueron entregadas a los Aliados tras la II Guerra mundial.
El rendimiento económico de las minas de wolframio de Casayo y de la Peña del
Seo era muy bajo. Ello era debido a los elevados costes de inversión en las
infraestructuras para la explotación, tratamiento y transporte del mineral, además del bajo
rendimiento mineral del propio yacimiento. A pesar de ello a partir de 1943 la
extracción de wolframio ocupó el máximo interés para los planes militares alemanes,
tanto para la utilización directa del wolframio en la fabricación de aceros,
como para la disposición de reservas de fondos rentabilizadas desde Alemania.
De hecho ésta política obligó a los Aliados a comprar, a su vez, wolframio en
España, cuyos barcos se deshacían del mineral en alta mar.
El ingeniero Alexander Easton, del cuerpo diplomático
británico, fue muy probablemente el agente encargado de los planes aliados en
cuanto a la llamada “guerra del wólfram” en un país “no beligerante” como era
España. A su casa en Carracedo llegaba valija diplomática. Aún puede verse su
casita típicamente inglesa en la carretera de Cacabelos a Carracedo del
Monasterio.
En Toral, en el Camino Grande, vemos
otra casa pero típicamente alemana. La casa de Don Jacobo. En ella vivió muchos
años el ingeniero alemán Jakob Hoeltz. Su relación con la gestión alemana del
wolframio plantea algunos interrogantes, sobre otras, las razones de su
estancia en España derivadas de su relación con el Nacionalsocialismo Alemán,
de la situación de crisis extrema en Alemania como consecuencia del Tratado de
Versalles y de los apoyos políticos y económicos necesarios en el exterior para
la Alemania de la II Guerra Mundial. Su relación con la “guerra del wólfram” se
oscurece al trasladarse a Ponferrada durante este periodo.
Aunque no es de extrañar la ausencia de constancia
documental que de respuesta directa a los interrogantes planteados, sí es
cierto el apoyo que prestó Jacobo desde
el exterior a su País durante las dos Guerras Mundiales y el período
de entreguerras donde vivió la Guerra Civil Española.
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El rendimiento económico de las minas de wolframio de Casayo y de la Peña del
Seo era muy bajo. Ello era debido a los elevados costes de inversión en las
infraestructuras para la explotación, tratamiento y transporte del mineral, además del bajo
rendimiento mineral del propio yacimiento. A pesar de ello a partir de 1943 la
extracción de wolframio ocupó el máximo interés para los planes militares alemanes,
tanto para la utilización directa del wolframio en la fabricación de aceros,
como para la disposición de reservas de fondos rentabilizadas desde Alemania.
De hecho ésta política obligó a los Aliados a comprar, a su vez, wolframio en
España, cuyos barcos se deshacían del mineral en alta mar.
El ingeniero Alexander Easton, del cuerpo diplomático
británico, fue muy probablemente el agente encargado de los planes aliados en
cuanto a la llamada “guerra del wólfram” en un país “no beligerante” como era
España. A su casa en Carracedo llegaba valija diplomática. Aún puede verse su
casita típicamente inglesa en la carretera de Cacabelos a Carracedo del
Monasterio.
En Toral, en el Camino Grande, vemos
otra casa pero típicamente alemana. La casa de Don Jacobo. En ella vivió muchos
años el ingeniero alemán Jakob Hoeltz. Su relación con la gestión alemana del
wolframio plantea algunos interrogantes, sobre otras, las razones de su
estancia en España derivadas de su relación con el Nacionalsocialismo Alemán,
de la situación de crisis extrema en Alemania como consecuencia del Tratado de
Versalles y de los apoyos políticos y económicos necesarios en el exterior para
la Alemania de la II Guerra Mundial. Su relación con la “guerra del wólfram” se
oscurece al trasladarse a Ponferrada durante este periodo.
Aunque no es de extrañar la ausencia de constancia
documental que de respuesta directa a los interrogantes planteados, sí es
cierto el apoyo que prestó Jacobo desde
el exterior a su País durante las dos Guerras Mundiales y el período
entreguerras donde vivió la Guerra Civil Española.
Parece ser que Corchas antes de morir del disparo de los jóvenes de Gestoso, en noviembre de 1945, aún tuvo tiempo de acabar con la vida de Celsa Gallego, de 24 años. ( Ver en "El monte o la muerte", de Santiago Macías, Ediciones Temas de Hoy, S.A. ISBN 84-8460-454-3 Madrid 2005)
recuerdo vagamente a este D. Jacobo hoeltz Imig que ese era su nombre completo. Aú se puede ver su sepultura en el cementerio de Toral. Creo que su estancia en Toral era que trabajaba en Cementos Villafranca, al menos esa era su ocupación oficial, si despues tenia otra no lo sé. Lo que si he oido decir es que en tiempos del "Movimiento" como decian los antiguos, este personaje fué Jefe Local de Falange. Aunque lo de Local suena poco, verdaderamente eran dueños en su localidad de las vidas o haciendas de todos los habitantes, si eras amigo te salvavas. por elcontrario, si enemigo o no "afecto al Regimen" ya podias esperar el "Paseo" a cualquier hora del dia o de la noche. Generalmente de noche, asi actuaban los cobardes. En fin tiempos pasados.
La que si recuerdo con mas claridad era a su viuda Doña Juana Navarro, y a su sobrina Maria que siempre andaba detras de un rebaño de ovejas y cabras que poseian. Esta Doña Juana, gran amante de los animales, vivia rodeada de gatos. Y recuerdo que tenia una gallina que ella crió desde joven, y que murió de vieja, pero siempre dentro de casa. Campaba a sus anchas por todos los rincones de la casa. Era un animal anodino, nada afectuoso.
Tenian una sobrina en Madrid (Mari creo que se llamaba) Que en cierta ocasión formó un revuelo en Toral, al aparecer un buen dia portando unas alpargatas, con cascabeles en las cintas de atar. Ya sé que hoy seria normal ..o medio normal, pero en aquellos tiempos………En fin perdonad mi extension, pero es que me vienen recuerdos de aquellos tiempos.Y recordar es vivir.
Hola Torrente, coincidimos en mucho sobre Jakob Hoeltz ( Jacobo Hoeltz Imig, en España). Estoy estudiando su vida y su obra. Sus pasos me están llevando a muchísimos sitios: al Pan de Azucar, Ciudad del Cabo, Colonia, Méjico, Guipuzcoa ( Proyecto Alava), Calatayud, Zaragoza, Canal Imperial de Aragón, Cementos Cosmos, Cementos Villafranca, Montefurado, Antracitas de Gaiztarro, Antracitas de Fabero…Como ingeniero se caracterizó por el empleo de los
entonces nuevos materiales como el hormigón armado en pilares y losas en varias
de sus construcciones, y especialmente una técnica en el cálculo y diseño de
estructuras de madera para salvar grandes vanos sin apoyos intermedios. Un
ejemplo de ello lo constituye la estructura de la cubierta de la iglesia nueva proyectada
por él por encargo de Mariano Remacha el entonces director de la fábrica de
Cementos Cosmos S.A. Además
de la industria del cemento, la minería del carbón, hornos de cal, los
trabajos de campo y estudio de canteras
y minería en las montañas del Bierzo y la importante modernización de las
instalaciones de su industria extractiva, el edificio de “La Telefónica” y la
Iglesia, otros proyectos llegan de su
mano durante nuestro desarrollo en aquella época: puente en Quereño, en Montefurado,
la Cerámica de Toral de los Vados, ¿El Cine?, la Farmacia de Doña Pura, las casas
de: Llanes, ¿Laranga?, César, Agapito
López, Silvano, Amando Miranda, y otras que llevan su inconfundible sello de
identidad (ventanas altas y estrechas,
contraventanas fraileras, plantas de madera sobre muros de carga, sin pilares,
vigas de celosía, forma y pendientes de tejados, frentes de madera
acristalados, detalles singulares en el diseño de carpintería, etc.); la instrucción
profesional, entre otros, de Agapito López y Jacinto Pérez “Rada” recientemente fallecido; el empleo
profesional de muchos otros vecinos de su pueblo, su labor humana durante la
conflagración civil y el recuerdo admirable de los que le conocieron me llevan a una personalidad excepcional. Todos los testimonios que he recogido con respecto a su relación con F.E., la guerra civil y todo aquello me llevan a conclusiones que creo acertadas:Tengo que subrayar que
subrayar que quienes le conocieron personalmente, y entrevisté,apreciaron su ira ante el
cúmulo de sinrazones con que se enfrentó nada más estallar la guerra en España.
Aquel sábado de julio le sorprendió en el Alto de La Cruz, en Candín, sin nada
más especial que no fuese el trabajo entre los mineros. Después de recoger la
confianza de los mensajes de algunos de ellos
y así facilitar su decisión, su propia pertenencia a Falange Española
sirvió de salvoconducto a quienes confiaron en la precipitada protección de la Chevrolet entoldada y de su casa en
Toral. Su actividad en Falange Española
duró poco: lo que tradó en pedir a gritos en
la Telefónica: “¡Disciplina, Disciplina!
“. En aquellos días de noviembre familias de Toral de los Vados agradecían
con esperanza sus encuentros con el Comandante Militar de la Plaza de Ponferrada para tratar de
evitar doce condenas a muerte.Tambien coinciden los detalles de la gallina amaestrada, y lo de los perros, pero te falta su aficción a la fotografía y la música… A mi me desborda. Seguro que puedes ayudarme tambien. Gracias, Torrente.
Sobre este personaje de la pequeña historia de Toral, y sus andanzas durante la contienda, oí tambien que su implicación en los hechos luctuosos de aquel Noviembre, fueron cuando menos si se le puede llamar asi, correctos.
De él solo recuerdo vagamente su figura un tanto rechoncha.
Me dás un dato amigo Cesar que no habia caido y es en su faceta de diseño de esas viviendas que mencionas. mirándolo bien todas tienen ese sello inconfundible que comentas.
De todas las maneras soy de los que creo que la pequeña historia de Toral en aquellos tiempos está por escribir. Yo la titularia "Toral en sepia". Unos no hablan por miedo todavia, otros por haberse muerto, otros por verguenza, y los más porque dicen que se debe de olvidar. Pero habria que conocer el porqué y con que acusaciones, aparte de esa tan peculiar con la que fueron juzgados aquellos ajusticiados de Noviembre y que le aplicaron. Lo de "Rebelión Militar". Lo que sé es que unos por una cosa, los más por envidias, y otros por no sé qué, privaron a familias honradas de este pueblo, a unos de sus padres a otras de sus maridos,y a todos de unas personas que a decir de muchos, honradas. Lo que si sé es que despues algunos de aquellos personajes, fueron los que traficaron con el hambre de un pueblo, con lo del racionamiento. Expoliaron las haciendas de los represaliados, y adoctrinaron con valores humanos al resto. Y que conste que lo digo sin rencor de ninguna clase. Pero es algo que les debemos. Solo tienen el recuerdo de sus familias….. Y una calle con la fecha de su muerte.
Argimiro, gracias por tu historia la cual es muy intererante. Quiero agradecer a Cesar (no lo hice en su día) por traerme a este mundo ese plano de la peña en papel de cebolla. Guardo en mi retina cuando llegamos a la sala de la primera planta de aquel pabellón (en el que dormimos) y encontramos todo el suelo lleno de papeles, informes, facturas, notas, ese plano, etc……Esa montaña me apasiona y suelo preguntar a los supervivientes que de aquella historia que conozco y guardo sus testionios…….
Me alegra que sigamos coincidiendo. Aunque estoy pensando que estamos invadiendo un espacio de Argimiro, también pienso que todo ello tiene relación histórica. De hecho, lo que me ha dado pie a bucear entorno a esta persona ha sido precisamente el artículo anterior de Argimiro, y te aseguro que he ido "alucinando" en cada nuevo paso, y no solo yo, si no todo aquel especialista en el que fuí apoyándome, que han sido varios, por cierto.
Tienes razón cuando hablas de la historia de Toral de los Vados en sepia. Está por estudiar, y yo no soy especialista en história, pero me doy cuenta que en lo que se ha escrito sobre ella hay muchas lagunas, intencionadas o nó, no lo sé. Pero que mucho de lo que falta por escribir tiene mas importancia de lo que hay publicado de forma asequible. No creo que se trate de temor, mas bien se trata de un desconocimiento forzado por el hastío, el cansancio, como consecuencia de la repetición de mentiras y olvidos.
Por cierto, ¿ya tendrás unos minutos de tiempo para acordarte de cualquier mínimo detalle sobre Jacobo?
No hay de qué m&m. Ya lo ves: un detalle sin importancia, sirve. Y Af2 despertó de su letargo el papel cebolla aquel, que no me pertenece, por supuesto, pero que nos sirvió aquel día para darnos entusiasmo, y hoy para que estemos hablando de él con el mismo entusiasmo. Sería una cosa buena para el pueblo un museo, por ejemplo. De lo contrario se están perdiendo cosas que sería una pena desapareciesen.
Saludos.
No hace falta ser historiador ,Cesar, lo que hay que hacer es saber bucear, como tu haces, en los recuerdos de las personas que vivieron esa época. A mi me cogió muy niño y de Jacobo solo tengo un vago recuerdo. Solo un dato oí en cierta ocasion a una persona comentar que era versado en astronomia, al menos quien me lo dijo, explicaba lo de las nebulosas, y las galaxias.Dando unos datos de ellas muy aproximada a lo que se sabe de ellas hoy en dia. De su viuda Doña Juana Navarro, sé que era de Aragón, poco le oí comentar de su marido Pero aún hay personas en Toral que quizás lo conocieron, pongo como ejemplo a Paco Paciano, ya sabes la memoria histórica que posee. En cuanto a eso de invadir espacios creo que se podrá disculpar. Al menos en mi espacio no me pareceria mal que se hiciese, ya que es la manera de comunicarnos, y cambiar impresiones. Echo de menos en este blog (No sé si se podrá hacer) una página exclusivamente como foro, para tratar estos temas y otros parecidos con el debido respeto………Y para que tambien el Ferragachos nos amenice con sus pareados y sus críticas. Y Quiobra con sus refexiones, y los demás con sus aportaciones. Y hagamos un pueblo más unido, que por un lado falta le hace.
HOY LEO EN LA PRENSA EL PENSAMIENTO RAJOY:«La soberanía
nacional es única e indivisible, y no una subasta»“Querido amigo” La soberanía reside en el Pueblo. Usar la
palabra “subasta” es demagogia mezquina. ¿Es eso lo que quiere decir Ud cuando dice «una nación de todos y para todos»?
« España es una gran nación»A ver si se entera: la nación no es una instancia ahistórica
y eterna: va tomando forma gracias a la voluntad de los individuos que la
constituyen. Si no es así, ¿Cómo dice UD. que «los derechos son de las
personas y no de los pueblos»?
« Los nacionalismos
existen, he convivido con ellos y puedo seguir haciéndolo»Quen che entenda que che compre. Cada vez entiendo menos
este tipo de contradicciones electoreras y oportunistas.
«No sobra ni una coma de la Historia».Ni faltan mártires de la Libertad Sr. Rajoy. Rechacen
públicamente la dictadura por la gracia de Dios, y dígales a sus amigos
mediáticos que dejen de utilizar expresiones como “vencedores y vencidos”.
Tiene Ud. razón. Apoyen la Ley de Memoria Histórica.« España se construyó
juntando hombro izquierdo con hombro derecho»
Sí, y al fru-fru de sotanas y bajo pálio en una larga paz
incivil con condenados a trabajos forzados, exiliados y represaliados. Según
sus palabras «Ser español es un
privilegio»
Reconoce coincidir
con «mucha gente de izquierdas en cosas importantes»
Como no sea con el PSOE de la España oficial en misa,
sermón, rosario y procesión…
«Donde la libertad no
se negocia ni tiene un precio político»
Por favor, olvídese Ud de negociar o dejar de negociar mi
libertad. El precio político siempre lo paga el Pueblo. Para eso no necesito su
crédito.
Alude a la Monarquía
y a la bandera « como símbolos de la España constitucional y no como ideas
revolucionarias»
Los pies en el suelo, Sr
Rajoy. Para empezar, crea Ud. en que la única majestad es la Majestad
del Pueblo. Nada tiene de revolucionario que muchos queramos dejar de pisar en
charcos de óvulos y espermatozoides borbónicos.Qiobra
Hola, aquí cada cual con su tema. Yo al mío. Torrente, un elemento nuevo (e importante para mí):
Solo un dato oí en cierta ocasion a una persona comentar que era versado en astronomia, al menos quien me lo dijo, explicaba lo de las nebulosas, y las galaxias.Dando unos datos de ellas muy aproximada a lo que se sabe de ellas hoy en dia.
Es importante saber quien es esa persona ( me lo puedes decir por correo electrónico si no quieres que aoarezca aquí), y eso coincide con algún tipo de lecturas que le debía gustar leer a Jacobo.
Juana Navarro Cortijo no era de Aragón. Era de un pueblo de Guadalajara. Gracias, hablamos.
Amigo Cesar. Lo de la persona esa que me comentó lo de Jacobo, no viene al caso, ya murió hace muchos años así que por ahí nada se podria averiguar. Lo de su viuda, supongo que estarás mas enterado que yo de donde era, lo que si sé, es que ella repetia a veces, que era terca para eso era aragonesa. De ahi deduje su procedencia.
Pero si se quisiera seguir un tanto su vida, y lugar de nacimiento, en algún sitio habrá constancia. Yo te doy un dato, y me ofrezco para intentar por mi parte averiguar algo al respecto. Un nexo que se podria tocar es buscar en el juzgado su acta de defunción. Alli debe de figurar su lugar de procedencia, y apartir de eso algún familiar habrá, o los lugares donde cursó estudios. Lo mismo valdria para su viuda. Y si nó, creo que viviran los sobrinos que residian en Madrid, aunque me parece que eran de la rama de su mujer. Pero algún dato aportarian. A tu disposición.
Cesar un dato que se me escapaba, y es referente al wolfran. Leí hace unos años un libro escrito por no sé quien, que creo se titulaba "El año del Wolfran" o algo aí, y hablaba de ese caballero inglés que residia en Cacabelos, siempre creí que era un personaje imaginario, pero ya veo que existió en realidad
Hola Torrente, muchas gracias por colaborar conmigo en esto. Tenemos que hablar personalmente, a ver si puedo ir pasado mañana a Toral. La documentación digamos de registro ya tengo la parte esencial. Falta precisamente la mas díficil, por eso te digo que es mejor hablarlo de forma privada de momento. Tampoco tengo mucho tiempo, ni permisos especiales para acceder. Aún así son muy importantes las "fuentes orales" que dicen los que se dedican a la historia porque indican caminos a seguir.Por ejemplo, a partir de "fuentes orales" he sacado datos de internet, que coinciden. Por ejemplo mira en – El ferrocarril aéreo entre las Minas de Tierga y Calatayud, porPhilippe Vivez en la página 49 de la dirección:http://www.dpz.es/turismo/multimedia/no_editados_patronato/varios/cazarabet/Alarifes-13.pdfEsa línea de transportadores es una obra suya. Hablamos.
De acuerdo Cesar, yo andaré estos dias por Toral, le dejo mi telefono a Toño, te pones en comunicación conmigo, y hablamos, no solamente de eso de Jacobo, si no de cualquier cosa que sea necesario averiguar. Los retos de esta clase, cuanto más dificiles mejor. A veces se cierra una puerta pero se abren tres. A ver si buceamos en la pequeña historia de Toral que cuando menos creo que es interesante, y podamos dejarles a los que nos seguirán algo que recuerde a los que nos precedieron.
Texto copiado de un mensaje de Carlos FernándezSin querer entrar en polémicas, he leído entre los comentarios
algo que en los últimos tiempos resulta bastante habitual escuchar en
muchos foros, y es el considerar que cualquiera puede hacer Historia.
Me parece tan arriesgado como decir que cualquiera podemos operar.
Lógicamente todos podemos buscar documentos -y leerlos-, todos podemos
escuchar lo que nos cuentan otros (las denominadas fuentes orales),
etc. etc., pero el hacer Historia, el entresacar lo auténtico a partir
de esa información no resulta en absoluto sencillo. Las fuentes
escritas están llenas de "trampas" (tan solo pensemos en las
declaraciones de Hacienda, por poner un ejemplo) y cada una debe ser
evaluada de manera independiente (el grado de fiabilidad es muy
variable) y las orales resultan cuando menos tan subjetivas como las
anteriores (viciadas por múltiples causas: el tiempo transcurrido, los
aportes externos que nuestra mente acaba por considerar propios,
cuestiones ideológicas, etc., etc.). El trabajo de evaluación e
interpretación, como en cualquier otra profesión, lo debe realizar un
experto; lo contrario nos lleva a "historietas" que desgraciadamente no
sólo llegan al público sino que hasta lo convencen de que lo que se
está contando es verdad (y hay ejemplos en este mismo blog, como
también historias -especialmente locales- que dejan mucho que desear).
Con esto tampoco quiero coartar a nadie; es más, animo a
seguir buscando información y a compartirla (también muy buen ejemplo
este blog), es una buena forma de seguir contribuyendo para la
conservación y conocimiento de nuestra Historia. Pero, volviendo al
símil que utilicé más arriba, pensad que todos podemos abrir a una
persona, pero "arreglar" lo que está dentro no resulta ya tan fácil.
Siento que mi primera participación en los comentarios haya sido
ésta, pero mi posición profesional me ha llevado a ello. Había pensado
no llegar a intervenir en ningún caso, aunque ganas no me han
faltado (y no quiero que me malinterpretéis, sencillamente es por
problemas de tiempo); a partir de ahora, y en la medida de mis
posibilidades, trataré de colaborar resolviendo algún "entuerto" del
que pueda saber algo. Y por cierto, en la "Historia en sepia" de Toral
también se está trabajando, así que por esta parte Torrente (creo que
fue el que sacó el tema) puede estar tranquilo.
Un saludo a todos.
Testo enviado por Carlos FernándezTexto enviado por Carlos FernándezQuiobra, si no me equivoco Raúl Guerra Garrido es el nombre real del
autor de "El año del Wolfram". Su vinculación con Cacabelos es de tipo
familiar: su abuelo, Joaquín José Garrido Ojeda, no sólo fue
farmacéutico, sino que también llegó a ser alcalde a principios del
pasado siglo. Si no lo has hecho, te recomiendo, al igual que al resto
de participantes, que leas "Cuaderno Secreto" (tened en cuenta que a
pesar de utilizar personajes reales, no es Historia, sino Literatura, y
las secuencias no son verídicas… al menos en su totalidad).31/10/2007 12:04 (http://cafeAvenida.spaces.live.com/)
Estoy de acuerdo en parte contigo amigo Carlos. Ya sé que la historia no es como te la cuentan, si no como transcurre, pero hay en las personas algo inamovible, y es su trayectoria, lo mismo humana que profesional. Un mismo pasaje, o anecdota según quien la cuente será mas o menos verídica. Si rebuscas en el pasado de cualquier personaje, siempre hay algo que lo diferencia: Es su trayectoria. Eso es inamovible. En manos está de quien cuente despues las cosas saber separar lo real, lo irreal, y lo fantasioso.
Y tambien cuentan los tiempos en los cuales te toca vivir. Ellos te condicionan. Pero una cosa si que es cierta y que nadie puede cambiar, y como dije antes es la calidad humana, y su honestidad, sea profesional o política. Gracias Carlos porque de veras nos amenizas con tus escritos, en los cuales yo por lo menos encuentro cosas que no conocia.
Carlos
Asunto: RE: Tu entrada de blog "3
Argimiro "La Peña
del Wólfram"" Enviados: 05/11/2007 10:28
Quiobra, sigo sin entender tu
desconfianza con el nombre de Raúl Guerra Garrido. Bueno, no sé si con él
(aunque madrileño de nacimiento, sus raíces cacabelenses son claras y es una
persona real, y esto te lo puedo asegurar) o con el autor de "El año del
wolfram" (tan solo conozco una referencia a un artículo con el
mismo título escrito por Pablo del Barco, pero evidentemente no es lo mismo).
Te agradecería que fueras un poco más claro y me (o nos) saques de dudas.
Referente a su obra, ha dedicado cuatro libros al Bierzo: además del citado y
de "Cuaderno Secreto", "Viaje a una provincia del interior"
y "El otoño siempre hiere", y siempre tiene un recuerdo para su
abuelo el farmacéutico cacabelense, aunque su convivencia con él fue muy breve;
estos recuerdos hay que entenderlos desde una óptica un tanto "idealizada".
Una historia que impresiona. En realidad toda la Historia, su métodos y resultados. Aún hoy esos hechos de la Guerra Civil y Posguerra , son así de controvertidos por lo cercanos en el tiempo, y de muy reciente análisis por quienes os dedicais a la investigación científica. Hechos recientes que dejan huella en vidas personales hacen que os encontreis con diferentes instantáneas de personas que transmiten los hechos de forma oral y distinta. Pero como también hay que tener cuidado con los documentos oficiales – tu hablabas ,Carlos, de las trampas que hay escritas – las cosas se complican. Seguro que conoces la pregunta, que he subrayado, ¿De quien es la Historia? ¿De quienes la han vivido, o de quienes la han escrito? Un abrazo.
Creo que la Historia no es ni de unos ni de otros. Los que la
vivieron, vivían "su presente", y no creo que pensaran en que estaban
haciendo Historia; y el "presente" es bastante diferente para cada
individuo, aunque seamos amigos, parientes o vecinos de puerta. Me
parece que la idea de "vivir haciendo Historia" se plantea en algunas
mentes -o dementes- actuales, sobre todo de políticos,… y así sale lo
que sale. Como es lógico, la Historia no es de los historiadores, ni
mucho menos: a la falta de fuentes de información, de perspectiva
temporal, etc., etc., se une la propia formación del historiador (y no
me refiero a la académica, sino principalmente a la ideológica). El
resultado… pues creo que está claro: la presentación objetiva de
datos no entraña más peligro que el de los propios datos (que de por sí
es mucho), la interpretación de los mismos…. es otra \’historia\’. La
Historia se pertenece a sí misma, y seguro que se ríe mucho de todo lo
que contamos nosotros. Pero evidentemente somos humanos, y ese 7% de
diferencia no nos hace desfallecer, seguimos adelante… volvemos a
tropezar en la misma piedra y volvemos a levantarnos…
Un abrazo a todos, Carlos.
Claro, Carlos. Eso debe ser así pero
es muy difícil cuando hay testimonios “vivos”.Cuando viven aún personas de ese
pasado. Yo creo que cuestionar sus vivencias es como cuestionar una parte histórica importante
del estudio que se trate. A mí me resulta muy difícil “situarme” en ese pasado
tan reciente. Y más difícil todavía si no puedo “confrontar” o hablar directa (
y afortunadamente) con testigos de aquél. Son, diría, “puntos fijos”, o “ventanas” entre el pasado
y el historiador, o el pasado y el presente.El testigo tiene una vivencia exacta (la trasmita o no); los investigadores inevitablemente tenéis que
poner “filtros” o tomar precauciones; pero ya estáis, o estamos, mirando desde
otra perspectiva más rígida, mas matemática, mas crítica: científica. Esa
rigidez puede ocultar la comunicación con el testigo, entre el presente y el
pasado… Cuando escucho hablar a aquellas gentes me resulta mas fácil “situarme”
en una realidad mucho mas objetiva que ninguna otra… o sea es como viese desde
allí: además hay una comunicación no
verbal de gestos, expresiones etc, que dice mucho, por eso decía que si
cuestiono sus vivencias de alguna forma
estoy cuestionando una parte muy importante de aquellos hechos.. no sé.
Un saludo a todos.
Realizar Historia con fuentes orales, con \’testimonios vivos\’, claro que es muy complejo, y cuestionar las \’vivencias\’ no supone que no sean ciertas, ni pensar que nos están mintiendo. Pero debemos darnos cuenta que la transmisión de un hecho real por dos personas que lo vivieron puede presentar muchas variantes (imaginemos por ejemplo un partido de fútbol contado por hinchas de ambos equipos). Evidentemente esto se acentúa ante episodios donde la parcialidad (en el sentido de tomar partido) está siempre presente (aunque pensemos que no), como pueden ser los episodios de la Guerra y la dictadura. Numerosos factores nos convierten a los humanos en fuentes subjetivas (¿algo también relacionado con ese 7% diferencial?). Por eso en muchas ocasiones se opta por desarrollar encuestas bien estructuradas y que requieren respuestas concisas, buscando así evitar en la medida de lo posible la \’divagación\’ de la fuente, hecho que siempre conduce a una mayor indefinición y subjetividad. En todo caso, las fuentes orales, indudablemente, son insustituibles y básicas. Pero bueno, no sé qué hago yo hablando de algo propio de la Historia Contemporánea cuando habitualmente me dedico a temas algo más antiguos. Un saludo.
Quiobra, tu explicación me "tranquiliza" (que tampoco es que estuviera intranquilo, pero me preocupaba más un posible plagio o algo parecido). Creo que quien te lo dijo no estaba muy bien informado (y de nuevo sale la información oral a escena). Un saludo.
Ya he pedido el Cuaderno Secreto, que llegue pronto para leerlo, que habéis despertado mi curiosidad.
Ostias, que no te habia visto Carlos!!! Pues mira te daré una pista: pregunta en Cacabelos… vas a "tranquilizarte" jaja.Saludos.
Vamos a ver. Que yo me entere. Eso del cuaderno secreto. ¿es un secreto? ¿O seguira siendo secreto? !!Otia Tu!! que no me entero. Que me den las cordenadas para conseguirlo. Me interesa eso del ferbudo, que a veces padezco de "Pulmoeira". Sobre todo cuando voy a regar los manzanos de las Cortiñas. !!Ospi Tu!! Quiobra por una vez habla claro, no hables con retruecanos. !!!Coime!!!.
Hablando de hacer Historia, entiendo que tanto las fuentes orales como las escritas pueden estar dando hechos (objetivos) como opiniones (subjetivas, y aquí incluyo sentimientos, ideologías, prejuicios,….). También entiendo que lo subjetivo distorsiona los hechos, involuntariamente o voluntariamente (porque interese). Pero lo que no entiendo es que daña o beneficia más a la Historia,si que las "historias" que se cuentan se digan en "alto" para que se puedan , matizar, anular, verificar…(claro que puede ocurrir que nadie las cuestione y se den por ciertas), o por el contrario se digan en "bajo" y acaben siendo leyendas que todo el mundo cree (claro que puede ocurrir que mueran solas sin llegar a leyendas). Vamos, que no sé que es mejor.
jajajaaj y jajajaja y otra vez jajaja. Quiobra no se lo digas nadie ¿Vale?. Que el año pasado llevé a mi abuela a ese pueblo que se llama Miño (No sé porque, pues no tiene rio) Estuve dos horas buscando aparcamiento, despues ahí me ves a la abuela, con paraguas (Por el sol) todita vestida de negro, (Por el luto de mi abuelo, que hace veinte años que la palmó). Paseando por el arenal descalza, porque le dijo D. Diego que era bueno eso de andar sin zapatos por la arena. Todo Dios mirando para ella, como bicho raro. Lo peor vino cuando quiso hacer pis !!Que odisea!!. "Que yo aqui no meo. Que no me puedo sentar" Que anduve buscando dos pedrolos de un beirón, para que se sentara. Que vino el dueño de la finca. Que no te lo explico, le dije, que no lo entenderias, que si sí, que si nó, que los llevé. Y no te cuento cuando quiso hacer caca !!!Otra vezzzzz!!!! los pedrolos, que con qué me limpio,que yo ahí no cago………!!!Reostiaaaaa!!! le dije; abuela caga o revientas, y te limpias con el dedo. ¿Vale? Que la abuela la cogió llorona, que los viejos no valemos para nada, que ya os pasará a vosotros. Ahí me tienes limpiandola con una rama de pino (Otra cosa no habia) que si me rasca, que voy a manchar las enaguas, que si la braga. Total que le pedí al del chiringuito jabón de taco………….!!!!Que no vuelvooooo!!!! Por lo menos con la abuela. Y yo que queria que pasara un domingo feliz.
Espero que todavía sigáis leyendo por aquí, especialmente Quiobra. Como suelo hacer lo que me sugieren (cuando lo considero lógico), estos días he hecho la correspondiente consulta en Cacabelos referente a "Raúl Guerra Garrido", pero también he pensado que si le han dado el Premio Nacional de las Letras Españolas del 2006, tenía que haber salido publicado en el BOE, y allí no se andan con seudónimos (al menos no directamente). Así que me he ido al BOE y he resuelto la duda, y de nuevo gracias a este blog, y en este caso a Quiobra (que en parte tenía razón), nos enteramos que Raúl Guerra Garrido se ha cambiado su primer apellido real (Fernández) por otro más "sonoro" (al menos en lo de Garrido sigue válido mi razonamiento). Esta mañana también he recibido respuesta de Cacabelos (de su familia, si bien por medio de una intermediaria) y me indica esto mismo que os he contado. La página del BOE: http://www.boe.es/boe/dias/2007/01/04/pdfs/A00663-00664.pdf. Un saludo a todos.
Estimado Quiobra, como hice en mi anterior comentario, reconozco que gracias a ti hemos podido conocer un cambio de apellido en Raúl Guerra Garrido, sin embargo también sigo opinando que tanto Raúl como Garrido son auténticos (o bien ha mentido hasta a la administración, que no es que sea "pecado mortal" pero me parecería, cuanto menos, un tanto extraño); te pido, e imagino que también otros lectores, que por fin nos aportes esos "datos" que mantienes ocultos. En cualquier caso, si Raúl y Garrido son correctos, siento decirte que has fallado en un 66,666666666…%, ya que en principio considerabas que todos eran falsos. Como siempre, la botella puede verse medio llena o medio vacía (imagino que dependiendo de si la estás bebiendo o la estás rellenando… ¿o no era ásí?). Pues nada, que nos cuentes de una vez lo de ese nombre compuesto o lo que sea. Espero que al menos te haya gustado el "Cuaderno Secreto" (sea de Raúl Guerra o de Francisquita López). Un abrazo… y cambiemos de tema.
La historia del Cola-York también tiene mucho de real, pero imagino que ya lo conocerás. La última referencia que tuve es que Coca-Cola no consiguió que se prohibiera la producción (ante un supuesto "plagio"), así que en la actualidad podría ser de nuevo comercializada por los que compraron la antigua empresa de vinos Guerra, es decir, la Cooperativa de Cacabelos, que creo que conservan la fórmula. Como es un tema que no conozco en profundidad, es posible que meta la pata, pero seguro que quien lo conozca me corrige… y yo agradecido.
Si todo lo que escribís tiene esa misma documentación. Mejor como dicen los argentinos: Suicidarse en defensa propia.
Yo saqué el libro Breves historias del Wolfran. Hice 17 entrevistas a gentes que allí estuvieron. Tarde 20 años en reunir la documentación y descubrí el sistema de comunicación de Eásstom. Que no perteneció nunca al Cuerpo diplomático, sino que como otros, se metió en el MIG 5 con el nombre en clave V. 300 Vino a Villafranca a hacer la línea ferrea Villafranca Ribadeo. Estaba casado con Mauder………………………………………………………
Señor Cela,no dudo de su buen hacer ,de que apesar de que su libro seguramente es bueno yo no lo he leído.
Pero el artículo referente a la Pena do Seo y al wolframio,eran «»» vivencias «» y recuerdos de un hombre que trabajo alli,y cuenta sus experiencias.
No comprendo su «»» mosqueo»» ….un saludo